Les huit formes d'intelligence de Howard Gardner

person Jean-Christophe Giuliani
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Les travaux d’Howard Gardner révèlent que chaque individu dispose de huit formes d’intelligences plus ou moins développées (logicomathématique, linguistique, spatiale, kinesthésique, musicale, intra-psychique, extra-psychique et naturaliste) . Chaque forme d’intelligence possède des qualités intrinsèques, indispensables au développement et à l’émancipation des facultés intellectuelles, psychologiques, relationnelles et physiques.

L'intelligence linguistique

L’intelligence linguistique permet de maîtriser le langage sous la forme écrite ou orale. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à aimer lire, pour développer ses connaissances, à participer à des débats, à comprendre et à mémoriser facilement des informations orales ou écrites, à être sensible à la syntaxe, au bon usage des mots, au rythme et au sens des phrases, à disposer d’un vocabulaire étendu, à avoir le sens de l’humour, à aimer faire des jeux de mots, etc.

Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles de l’écrivain, du comédien, du politique, du journaliste, de l’avocat, du publicitaire, etc.

L'intelligence logico-mathématique.

L’intelligence logico-mathématique résout des problèmes de manière logique et ordonnée, sous une forme écrite ou mathématique. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à saisir rapidement les relations de cause à effet, à résoudre des problèmes grâce à la logique et la méthode scientifique, à exprimer ses idées de manière logique, à distinguer les relations logiques entre les objets, les idées, les groupes et les ensembles, à rédiger des procédures, des contrats, des modèles ou des méthodes standard, à être à l’aise avec la pensée scientifique et le langage mathématique, etc.

Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles du mathématicien, du scientifique, du philosophe, de l’économiste, de l’informaticien, du juriste, de l’ingénieur, etc.

L'intelligence spatiale.

L’intelligence spatiale construit des images mentales et perçoit le monde en trois dimensions. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à lire facilement une carte routière, un dessin, un diagramme et un graphique, à manipuler des images, à avoir un bon sens de l’orientation, à rechercher l’harmonie entre des couleurs et des formes, à percevoir la relation entre des objets positionnés dans l’espace, à percevoir des images mentales en l’absence d’objets, à s’intéresser aux scènes et aux actions d’un film, à prévoir les conséquences du mouvement d’une pièce durant une partie d’échecs, etc.

Celui qui ne stimule pas son intelligence spatiale éprouve des difficultés à résoudre des problèmes et à s’orienter dans l’espace. Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles du stratège, du metteur en scène, de l’artiste, du sculpteur, de l’architecte, du pilote d’avion, de l’urbaniste, du cartographe, du graphiste, du chauffeur de taxi, etc.

L'intelligence musical

L’intelligence musicale structure le rythme d’une phrase et d’une œuvre musicale sous la forme d’une mélodie. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à être sensible aux sons, aux rythmes et à la tonalité d’une voix, à imaginer, fredonner et jouer un air de musique dans sa tête, à battre des pieds, à chanter et à se mettre à danser au moindre rythme de musique, à être sensible au pouvoir émotionnel de la musique, à comprendre la structure d’une partition musicale, à entendre les fausses notes, à reproduire, reconnaître et créer des mélodies ou des rythmes musicaux, etc.

Celui qui ne stimule pas son intelligence musicale ne perçoit pas la richesse d’une œuvre, ainsi que les variations de rythme du langage. Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles du danseur, du musicien, du compositeur, du chef d’orchestre, de l’ingénieur du son, etc.

L'intelligence kinesthésique.

L’intelligence kinesthésique contrôle et maîtrise les mouvements du corps. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à se mouvoir et à coordonner ses mouvements avec habileté (jongleur, acrobate, danseur, gymnaste, sportif, etc.), à manipuler, toucher, déplacer et explorer les textures de la matière, la forme d’un objet et la souplesse d’un corps, à aimer les sensations corporelles et les expériences sensuelles, à être habile de ses mains, à pratiquer des activités manuelles et des sports extrêmes, à remuer et bouger quand on est contraint à rester assis trop longtemps, à s’impliquer physiquement dans la résolution d’un problème, à utiliser les expressions corporelles et la gestuelle pour communiquer, à jouer la comédie pour créer un lien entre le corps et l’esprit, etc.

Celui qui ne stimule pas son intelligence kinesthésique est gêné par son corps dans de nombreuses circonstances de la vie quotidienne. Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles du danseur, de l’acteur, du sportif, du chirurgien, du masseur, de l’artisan, du mécanicien, etc.

L'intelligence intra-pesonnelle.

L’intelligence intra-personnelle ou intra-psychique permet de se décentrer pour questionner et analyser ses expériences afin de se les approprier, de mieux se connaître et de s’émanciper. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à analyser son passé, ses forces et faiblesses, ses aptitudes, ses émotions et ses complexes, à aimer lire et écrire, à avoir une nature introvertie et indépendante, à apprécier la solitude, à avoir sa propre pensée pour éviter de se laisser influencer par l’opinion des autres, à être motivé à atteindre des objectifs personnels, à être autonome et responsable de ses actes, etc.

Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles de l’écrivain, de l’acteur, du philosophe, du théologien, de l’entrepreneur, du psychologue, etc.

L'intelligence inter-personnelle.

L’intelligence inter-personnelle ou extra-psychique permet de comprendre les attentes des autres pour s’adapter et s’associer à eux, ainsi que pour les motiver à s’impliquer dans un projet. En écoutant et en étant attentif aux discours, comportements, mimiques et gestuelles d’un individu, il est possible de découvrir sa personnalité, ses motivations, ses humeurs, ses intentions et ses désirs. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à entrer facilement en relation avec des inconnus, à préférer les activités en groupe plutôt que seules, à être entouré de beaucoup d’amis, à aimer échanger sur un mode verbal et non verbal, à partager ses idées, ses sentiments et ses problèmes, à être ouvert à l’opinion d’autrui, à créer une synergie entre les individus, à comprendre les motivations d’autrui avant d’agir avec lui, etc.

Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles du politique, de l’enseignant, de l’éducateur, du metteur en scène, du sociologue, du chef d’entreprise, du psychologue, du médiateur, du commercial, etc.

L'intelligence naturaliste.

L’intelligence naturaliste, qui a été rendue inutile par la vie urbaine, a permis à l’homo sapiens de s’adapter et de survivre dans un environnement naturel hostile. Pour l’essentiel, cette forme d’intelligence consiste à être sensible au comportement des animaux et des plantes dans leur environnement naturel, à distinguer les différentes formes de vie, à comprendre la nature pour en tirer parti, à être sensible aux modifications écologiques et climatiques, à participer à des excursions, à la protection de l’environnement et à des fouilles archéologiques, à préférer travailler à l’extérieur que dans un bureau, à prendre soin d’un jardin, à aimer pêcher et chasser.

Les activités, qui font appel à cette forme d’intelligence, sont celles de l’agriculteur, du jardinier, du paysagiste, du chasseur, du vétérinaire, de l’astronome, du naturaliste, du météorologue, du biologiste, etc.

Développer les huit formes d’intelligence apparait comme la condition de l’évolution du jugement moral à un niveau de complexité postconventionnel. En effet, évoluer d’une éthique motivée par des intérêts personnels ou d’une morale dictée par des principes religieux ou idéologiques, vers une éthique abstraite et universelle, qui repose sur une conscience autonome et indépendante des normes, des lois, de la justice et des attentes conventionnelles, nécessite de développer l’intelligence logico-mathématique, linguistique, inter-personnelle et intra-personnelle.

Tandis que l’intelligence logico-mathématique permet de résoudre des problèmes abstraits complexes et universels de manière logique et ordonnée, sous une forme écrite ou mathématique, l’intelligence linguistique permet de maîtriser le langage oral et écrit pour formuler, expliquer et comprendre des arguments concernant des conventions sociales, des règles, des lois, des valeurs et des concepts moraux, l’intelligence inter-personnelle permet d’apprendre à écouter et à développer son empathie, pour comprendre les attentes et les idées d’autrui afin de les intégrer dans une prise de décision, et l’intelligence intra-personnelle favorise l’introspection et le décentrement nécessaire à l’analyse de nos expériences pour mieux se connaître et nourrir un esprit critique vis-à-vis de nos actions, motivations, valeurs et principes indépendamment des attentes de la société ou des autorités.

En développant ces quatre formes d’intelligences, un individu évolue donc vers un niveau de jugement moral postconventionnel. En effet, en évoluant vers toujours plus de complexité sur le plan cognitif, il apprend à dépasser ses intérêts personnels, ainsi qu’à obéir ou à désobéir aux injonctions externes, pour guider sa conduite et ses choix à partir de principes moraux universels. Autrement dit, il devient plus libre, autonome et responsable.

Jean-christophe Giuliani


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